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传奇魔法师的故事可以追溯到数千年前,在古埃及,当时的魔法仪式是每日文化生活的一部分。
基奥普斯王时代(公元前2600年),关于一位传奇魔法师迦加门农的故事非常流行。有一次,一名妇女把她头上戴的饰品不小心掉到了皇宫的湖里,迦加门农只念了几句咒语就把湖水辟为两半,拿到了丢失的宝石,那位妇女非常高兴。在古希腊的文学著作中,传奇魔法师通常都是女人。巫女瑟斯和她的侄女都可以把人变为野兽,能够使人返老还童,而且她们还可以占卜未来。罗马诗人维吉尔讲述了魔法师莫瑞斯的故事。莫瑞斯可以把庄稼从一块地里移到另一块地里;能把自己变成人狼,还能使人起死回生。在一部神话中,魔法师阿特兰特对一位名叫阿斯托夫的骑士下了咒语(也就是鹰头马身有翼兽的骑手),结果这名骑士在不同的人的眼中变成了不同的东西,有时候是一头野兽,有时候是一个巨人或一只鸟。后来,另一位女魔法师梅莉莎又把自己变成了阿特兰特,以便解救另外一位被施了魔法的魔法师。今天的读者也有自己喜欢的传奇魔法师,他们比起古代的魔法师丝毫不逊色。在中世纪,最著名的魔法师与神话故事中英勇的国王、美丽的少女和贵族齐名。其中,亚瑟王的顾问梅林就是最著名的。他神奇的能力能把白天变为黑夜,可以顷刻间调兵遣将,预测未来,还能变成很多人或动物的形状。1516年写成的意大利传奇故事《奥兰多传奇》讲述的就是这些魔法师的故事,他们之间互相斗争,彼此都希望能打败对方。波提切利的油画
因醉心于描绘女性美,意大利文艺复兴时期的波提切利变成了第一个描绘裸体维纳斯的知名画家,就是那幅充满忧郁眼神的杰作《维纳斯的诞生》画中的维纳斯线条优美、体态修长、充满灵气,一出生就是一个风姿绰约的绝色女子,隐含天生完美无瑕之意,堪称西方艺术史上最美丽的女人之一。除此之外,波提切利笔下的《春》《维纳斯与战神》都是画风优美、独具特色的经典名画,还有一系列有关“圣母子”的名画,
若说波提切利的油画作品中,哪几幅画中蕴藏了一些有趣故事?在欧洲文艺复兴这个特殊时代,波提切利笔下的每一幅画都蕴藏着一些有趣故事,为什么这么说呢?因为波提切利都是采用古希腊罗马神话里的故事充当绘画题材,我们都知道神话里的故事都是有趣的,其中,维纳斯代表的是爱与美,还包括情欲,
那幅《春》画中的维纳斯腹部微隆,看起来像是怀孕了,那么腹中的孩子是谁的呢?维纳斯和孩子的父亲又有怎样的恋爱故事呢?这些都是有趣的故事;那幅《维纳斯与战神》画中的维纳斯代表的是正义女神,是波提切利以一个名叫西蒙妮塔的女人为模特塑造出来的,这个女人16岁就嫁为人妇,后又成为美第奇家族中的古里安诺的情妇,
现实中的西蒙妮塔与自己的老公、情人之间又有着一连串的不为人知的有趣故事,只可惜西蒙妮塔“红颜薄命”,23岁时就病逝。然而波提切利笔下的那幅《维纳斯的诞生》画中的维纳斯一脸的忧郁表情,很明显背后又有着不为人知的有趣故事,事实上,画家借此表情来隐喻对所处时代的不安心情,早期的文艺复兴运动遭受了许多阻碍,画家担心这伟大的文艺复兴“人文主义”思想精神运动无法继续发展下去,从而失败。
一切都是因为当时(文艺复兴早期)宗教权贵极力反对艺术家描绘异教题材——古希腊罗马神话,更禁止艺术家描绘裸体形式的画作,宗教神学思想里认为“裸体”是一种不可饶恕的罪恶,然而,波提切利偏偏以古希腊罗马神话为题材,描绘裸体形式的画作,所以就遭受反对,庆幸的是波提切利和美第奇家族关系好,美第奇家族为波提切利提供政治上的保护,创造有利的绘画条件,换句话说,波提切利的每一幅画和美第奇家族又存在许多不为人知的有趣故事。
波蒂切利是佛罗伦萨画派的最后一位画家,也是意大利文艺复兴早期的艺术大师。
波蒂切利擅长画大型的壁画,在当时受到一些贵族的赏识,如为罗伦佐家族订制的作品《春》,画面上有爱神维拉斯,小爱神丘比特,还有西风之神和森林女神,另外还画了美惠三女神,这是富豪罗伦佐为侄子新婚定制的。这幅画表面看是歌颂爱情,可是如果联系《十日谈》中的故事就不那么简单了,西方之神与森林女神的关系并不美好,他们是强暴和被强暴的关系,把这两位大神同时安排在这幅画里一定是有不同的寓意。
波蒂切利还画过一些以但丁的《神曲》为题材的作品,如果不熟悉《神曲》就不好理解。另外还有一些作品是表现《圣经》中的故事,那也是很难懂的,更谈不上有趣了。
《维纳斯的诞生》里维纳斯的这张脸,在波提切利很多画里都能看到。
因为这就是波提切利本人暗恋的女神,西蒙内塔的模样。
西蒙内塔是当时震惊佛罗伦萨的大美女,没几个男的能抵挡她的魅力。这样的女神,当然不会注意到一个小小的中年画师。人家最终选择的,是有权有势的帅气小鲜肉:朱利亚诺·美第奇。
作为当时佛罗伦萨统治者,美第奇家族一员,朱利亚诺不光背景够硬,长得还特好看,被称为「新雅典的阿波罗」。美术生画吐了的石膏像「小卫」,就是以这座米开朗基罗为他所作雕像为原型的。
可惜西蒙内塔跟他在一起没多久就病了,死的时候才22岁。过了两年朱利亚诺也归西了,美第奇家族为了纪念英年早逝的朱利亚诺,就请波提切利为这对小情侣画一幅像。
然后咱们的柠檬精就画成了这幅鬼样子。
看看这死亡角度和后妈打光。
可能觉得不够解恨,波提切利还让一旁的西蒙内塔,用看傻子一样的眼神看着他。
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第一幅是波提切利的名作《三博士来朝》,它是波提切利早期的重要作品。本作品是为了圣新玛利亚教堂绘制的圣餐台油画。这幅画巧妙描绘了美第奇家族的几位成员,他们在这幅画的创作时都已去世。美第奇家族经常将自己与耶稣诞生故事中的贤士联系起来。美第奇家族是德拉玛家族的朋友,也是波提切利本人的重要赞助人。当时绘制的宗教场景通常包含贵族肖像,并指出文艺复兴时期的佛罗伦萨艺术与金钱和权力之间的重要联系。有趣的是,这幅画还包含波提切利的自画像——这是已知唯一存在的自画像。艺术家站在画作的右边缘,直视观者。虽然画这幅画时他可能只有 30 岁左右,但波提切利将自己描绘成自信和高超的人,与他的一些更成熟的杰作相比,这幅作品的完成风格证明了他的自信是有道理的。这幅画为他在整个欧洲赢得了声誉,并也因此于1481年7月被教皇召唤到罗马,为西斯廷礼拜堂作壁画。
第二幅是他为美第奇别墅所画《春》,这幅画是西方艺术中最著名的画作之一,描绘了花园或林地中古典神话中的一系列人物。人们认为,波提切利没有表现出特定故事中的场景,而是纯粹出于审美原因以这种排列方式呈现人物,或者如果有叙事,今天我们不知道。不管怎样,这幅画的神秘性是其巨大吸引力的一部分。人们普遍认为这幅画是关于春天季节的寓言,正如它的标题所暗示的那样,但对于所传达的确切信息却没有达成一致。主角很可能是爱神维纳斯,三女神在她身旁翩翩起舞,而花神克洛丽丝则被西风的身影追赶,化身为弗洛拉,呼应了一个神话故事奥维德。信使神墨丘利站在左边,丘比特的身影漂浮在场景上方,准备射箭。
《卫报》资深艺术评论家乔纳森·琼斯所说,“波提切利的《春》是欧洲第一批讲述非基督教故事的大型画作之一,用异教仪式取代了复活节的痛苦。艺术作为一种快乐,而不是布道,始于这片草地。”
第三幅是《维纳斯的诞生》,它是世界上最受欢迎的艺术作品之一。虽然波提切利死后失宠,但他的名声在 19 世纪后期重新恢复,自那时起,《维纳斯的诞生》便享誉国际。这幅画描绘了爱神维纳斯(Venus),她骑着巨大的贝壳从海上航行到岸边。她被西风之神 Zephyr 吹到陆地上,而一名女侍者则披着斗篷等待。《维纳斯的诞生》如此大规模地呈现古典神话中的非宗教场景方面具有开创性。此外,以近乎真人的大小加入如此突出的女性裸体在西方绘画中几乎是前所未有的。这件作品显然是对古典艺术的致敬。
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